明神宗万历十五年（公元1587年），敕赐圆觉庵通天和尚紫衣、袈裟各一领，及龙藏一部，赐金庄严经阁，以铁为瓦，赐额“护国草庵寺”。慈宁宫皇太后手书佛号绣金长幡一对，及乌思藏金银书西域经三本和九层沉香塔一座。
  明神宗万历十九年（公元1591年），无穷大师去京都奏请慈宁宫皇太后，赐金敕建大佛寺及大悲正殿。并钦赐五大典一十二部、百吉幡二幢，慈圣太后亲赐《华严经》、《法华经》各一部，以及梵僧持金贝叶经一函。后太后又赍金若干两，置庄田百亩以充僧费。
  明神宗万历二十七年（公元1599年），敕赐白水寺藏经。敕书曰：“敕谕峨眉山白水寺住持及僧众人等：朕发诚心，印造佛大藏经，颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护敕，已谕其由。尔住持及僧众人等，务要虔洁供安，朝夕礼诵。保安眇躬康泰，宫壶肃清。忏已往愆尤，祈无疆寿福。民安国泰，天下太平。俾四海八方，同归仁慈善教，朕成恭己无为之治道焉。今特差御马监右少监、汉经厂表白王举，赍请前去彼处供安，各宜仰体知悉，钦哉故谕。万历二十七年闰四月二十四。”
  明神宗万历四十年（公元1612年）敕赐峨眉山慈延寺藏经。敕书曰：“皇帝敕谕四川峨眉山敕赐慈延寺住持本炯。朕惟自古帝王，以儒道治天下。而儒道之外，复有释教，相翼并行。朕以冲昧，嗣承大统，迄今已四十年。天下和平，臣民乐业，仰思天眷，祖德洪庇，良由大公同善之因。况国初建置僧录司，职掌厥事。盖仁慈清净，其功德不昧神道，设教于化诱，为易祖宗睿谟，意深远矣。佛氏藏经，旧刻六百三十七函。吾圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后，续刻四十一函。朕既恭序其端，而又因通行印施，序其前后，敕谕护持。所以锡孝类，流慈恩也。兹者朕嘉善道之可依，念传布之未广，爰命所司，印造全藏六百七十八函，施舍在京及天下名山寺院，永垂不朽。庶表朕敬天法祖之意，弘仁普济之诚，使海宇共享无为之福。先民有言，一念思善，和风庆云；一念不善，灾星厉烈。夫善念以有感而兴，无感而懈，是以皇极敷言，不厌谆恳。圣哲所贵，善与人同。古今相传，其揆一也。且善在一人，尚萃一家敦穆。若亿兆向善，岂不四海太和。此经颁布之处，本寺僧众人等，其务斋心礼诵，敬奉珍藏。不许亵玩，致有毁失。特赐护敕，以垂永久。钦哉故谕。万历四十年六月十五日。”

1、峨眉山的藏猕猴属于国家保护动物，地位特别。它们占山为王，顽劣透顶，经常滋扰捉弄游客.
勿穿红衣。挑逗它们，喂食时要给就给，不要伸到它们嘴边又缩回手，小心被它们抓花了脸。不要招惹怀抱小猴的母猴，以免她们大发雌威。喂食时应先给猴王再给小猴子们，先尊老再爱幼。经过猴区时不要嘴里嚼食东西。不要喂含果核的蜜饯以免呛死猴子。被猴子骚扰时，女孩子不要惊慌尖叫，以免引来更多的猴子上前调戏。经过猴区时书包背牢些，带子扎紧些，不要打手机，玩镜子，相机拿稳点。可以买根拐杖吓唬猴子，也可以在登山时用，一举两得。跟猴子合影时不要勾搭搂抱抚摩它们，周围最好撒上花生米。
2、清音阁和金顶都有住宿的地方，8元到几十元的都有。如果因为爬山太累了或者是天气阴沉，没看到云海和佛光什么的，住一晚上第二天继续，还是值得的。金顶直到四月底还很冷，但可以租借衣服，租金10元到20元，押金200元。所以春夏季节上山不必带冬衣。